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www.8455com:起初翻译的荒谬,路西法和牛鬼蛇神是

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先介绍点文化背景:
康斯坦丁:名字和古罗马某皇帝同音。313年,君士坦丁大帝(ConstantinusIMagnus)颁布米兰诏书(EdictumMediolanensium),基督教成为罗马帝国所允许的宗教。此外貌似无其他特别意义。

作为一名长久的日菁控,我是一定先看她家字幕的,可是这次有点郁闷了。为什么把故事开始的天使路西法直接译成魔王,把关于路西法的故事这一段完全弄得让人不明不白了。

路西法和撒旦是什么关系

诸神的黄昏简介

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加百列Gabriel:加百列本为炽天使,身份显赫而高贵,加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧,激怒上帝,而被贬入大天界,列为大天使之一,后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后,加百列成为大天使长,位列天堂重要的警卫长职位,担任整个天界的警戒工作,并一度呼声日高,又成为炽天使的最佳后备人选。
加百列在伊斯兰教、基督教和天主教中,都有出现
加百列最早主要以男性形象出现,最年在影视作品中,女性形象教为多见,甚至有双性形象。

百度都知道:
路西法(英语:Lucifer),生日为6月6日。又译路西弗,曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使,在未堕落前任天使长的职务。他因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后上帝创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔鬼们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。

路西法和撒旦都是魔界的将领。在《圣经》一书中关于路西法的记录描述是比较明确的:路西法本来是七个重要的天使之一,后来因为不臣服于耶稣而成为堕天使进入了地狱。但《圣经》中关于撒旦的记录却不明确,甚至可以说是非常模糊。在之后的多本关于撒旦的书中更是众说纷纭。那究竟路西法和撒旦是什么关系呢?

诸神的黄昏简介提到诸神的黄昏是北欧神话传说之中诸神与天使族一次巨大的劫难,是一次造成许多重要神祇死亡的战争。在宙斯所建造的大陆中,原本人类与其他生物在一起和睦生存在这一片美丽而又繁华的大陆,但因为“路西法”的堕落,从而导致了这一场大战。

《地狱神探》

路西法lucifer:著名的堕落天使。堕落之前,和加百列是一样地位的天使。Lucifer是拉丁文,由lux(光,所有格 lucis)和 ferre(带来)所组成,意思是光之使者。路西法原为上帝身边最美丽最权势者,因不满上帝要求其下跪于神之子而叛变,最终堕落为魔王,成为地狱主宰之一,即“傲慢”原罪之魔王。路西法曾经是天堂中地位最高的天使,在未堕落前担任天使长的职务。
但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后,神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面
路西法背叛的原因据说如此:当神创造人类时,天使被告知要服从这个新的被造物。但是,诞生火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有,曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法,在神最初创造天使时,就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时,路西法便拒绝了,因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。

所以故事的开头说,讲一个悲伤天使的故事,这个天使最终变成了魔王,还是挺有重要的暗示意义的。

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如果你看到这个名字,你可能会以为这是一部侦探片,然而电影讲述的却是一个现代“驱魔人”的故事。

米迦勒Michael:又名弥额尔(希伯来语:יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl;拉丁语:Michael 或 Míchaël)是在《圣经》提到的一个天使的名字,神所指定的伊甸园守护者,也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“谁似上帝”。《圣经》的记载显示,与撒旦的七日战争中,米迦勒奋力维护上帝的统治权,对抗上帝的仇敌,的确名实相符。《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多,但每次提到他的时候,他都在积极行动。例如,《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗,《犹大书》叙述他跟撒但争论,《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。在基督教的绘画与雕塑中,米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架(或红色十字形剑)与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现,这里的巨龙就是撒旦。

在《失乐园》中认为,路西法就是撒旦。在路西法领导三分之一的天使叛乱失败后,堕落到地狱成为了撒旦。但在《启示录》中却不这么认为,在《启示录》中,认为撒旦是诱惑夏娃吃下苹果的毒蛇,毒蛇也就是萨麦尔。从以上叙述可见不同的书对路西法和撒旦的关系有不同的说法。接下来就主要看一下对路西法和撒旦的关系认可度较高的说法。

路西法本是天堂中地位最高的天使——炽天使,天使一族本来是神族的命令执法者,但是因为路西法的能力和才华的出众,他感觉自己比神族更加的优秀,在私底下慢慢的组织天使开始进行反抗神族,他拒绝向圣子基督臣服,并且最终率领天界其余三分之一的天使向诸神发出了挑战,经历了三天的战乱后路西法的叛军被基督消灭。后又为魔鬼开启了通往新世界的大门,就好比打开了潘多拉魔盒,他将罪、病、死遍布人间。之后撒旦以及一些天使也群起,纷纷跟随叛变的天使与诸神展开了一场对决,这就是希腊神话中的“诸神的黄昏”。在这片喧嚣的战争之后,世界都沉寂了,大地化成一片火海,自然灾害一次次侵蚀着着这个最后虚弱的世界,最后整个世界沉没在海底。

电影的背景是上帝和撒旦定的一个赌约,谁也不能直接插手人间,只能间接的施加影响人类选择天堂或者是地狱,看看最后谁能赢,而赌注就是全人类的灵魂。在这个赌约的规定下,天堂、地狱、人间三者平行,有些人死后上了天堂,有些人则入地狱。

之所以提到米迦勒,因为这位貌似最没有正邪交合的特性,一身正气。

其中有一认同度比较高的关于路西法和撒旦的关系的说法,即是撒旦教唆从侧面导致了路西法叛乱。在《孔雀王》一书中有关于撒旦唆使路西法叛乱的描述:身为天使的凤凰唆使孔雀王叛乱,而在此之后,狄野又说了凤凰就是撒旦。路西法身上有“堕天刻印”,而孔雀王的头上也有象征着“堕天刻印”的第三只眼,很明显孔雀王就是路西法。

路西法失败了,之后就从天堂直接掉入了地狱,整整掉了九天九夜,人们给他一个称呼就是“堕天使.撒旦”但是在地狱里他还是一心想着报仇,之后化身成为一条蛇跑到了伊甸园并且找到了夏娃,诱惑夏娃吃下智慧之果慢慢的开始堕落。

而影片中的主人公康斯坦丁,是一位现代的驱魔师,他从小就是一个异类,能看见恶魔和天使。由于小时候对这种异能的恐惧他选择了自杀,但是却没有成功。天主教义规定自杀的人是不能够进天堂的,加上亲眼见证过地狱的可怕,康斯坦丁为了能够得到在死后进入天堂的机会,一直不断的将想闯入人间的恶魔打回地狱,以此来赎罪。

撒旦:撒旦(Satan),主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的六翼天使之一,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
圣经里撒旦和lucifer并没有等同为同一人,但是后世的各种文学创作,如在米尔顿的《失乐园》里,也用lucifer来称呼撒旦。电影里应该是将撒旦等同于lucifer了。
天堂中,出现过两次类似的叛变: 第一次,是在神造世界之时,亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次,则是神子耶稣于天上诞生前,大可说是约近代“西元”的零年。第一次,撒旦变成一条蛇,诱惑夏娃偷吃禁果,使人类被上帝驱逐。第二次,则是lucifer带领三分之一的天使与天庭对抗,最后全部堕落地狱成为堕天使。因此圣经里这两位恶魔是两个完全不同的人。后世的创作使之成为了一人。
萨麦尔(Samael) ,伪经以诺书中记载第一名反叛的天使,是于神造世界之初的大天使萨麦尔(Samael);记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传(普及采信炽天使阶级为三对,亦是六片羽翼。也有不同的记载说,高阶天使等乃拥有上百片羽翼;本篇不采信此说法),但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使,所有资料也都同时被封锁,只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前,并说出:凭何要我这圣火所生的天使,跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。 是萨麦尔被夺去了名号,而成为唯唤古蛇(The Serpent)的禁名天使。 是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园,蛊惑了夏娃。 是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。 于后,萨麦尔便不知所踪。 路西法(Lucifer) 第二名反叛的天使,于是两千多年前,耶稣降生前夕,不肯跪拜耶稣的路西法(Lucifer)。 是“路西法”引发了著名的天使大战(War of Heavens)。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后,路西法仍然有著“智者”之名。 路西法不是“撒旦”,被称为“撒旦”的是萨麦尔。 地狱六君王  那地狱六君王呢? 有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人,而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。撒旦是一个地狱的职权象徵,而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。 虽然这样认为的朋友,比一般错认路西法为撒旦的好了些,但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来,也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。撒旦叶大概是有史以来最大的误解和最大的笑话。 先看所有大天使的名字,多以-iel的音结尾,象徵是绝对光下的首席天君。路西斐尔(Lucifiel)被打落后名号全失,-iel音被夺取,变成了路西法(Lucifer),所以,撒旦(Satan)被打落之前,是不是应该是把这个尾音加回去? Satan -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结:萨麦尔才是撒旦。

虽然是撒旦唆使路西法叛乱的,但是究其叛乱的根本原因还是路西法不愿做神的傀儡,想要追求自由。他这种不为权不为地位,追求自由自我的精神到现在依旧被众人称赞。

诸神的黄昏结果

不过他也有着一些癖好,爱好抽烟,从15岁开始就每天抽将近30根烟,因此只剩下了不到一年的寿命。

以上,可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。且天使虽称上帝为父亲,却不是真正的父子关系。天使生于火焰,人类生于尘土。皆由上帝所创造。

萨麦尔和路西法

诸神的黄昏是《圣经》里面所描写的古希腊神话故事,故事是由一位天使渐渐堕落最终带领天使一族攻打众神的战斗,在希腊神话中被简称为诸神的黄昏。诸神的黄昏结果非常惨烈。

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玛门:玛门是宗教传说中的贪婪之神,这是确凿无疑的。但是玛门是撒旦的儿子,可以理解为是影片中独立的设定,比较好理解

www.8455com,萨麦尔和路西法都是堕落天使,都可以称之为撒旦即地狱魔王。萨麦尔和路西法都先后叛乱进而堕落到地狱成为了堕落天使。但两人的叛乱的原因以及叛乱的性质却有本质上的不同。下面就分别来分析萨麦尔和路西法这两个堕落天使。

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而大天使长加百列和撒旦的儿子因为目的上的某种重合,则企图一起合作,一起将充满罪恶的人间变成地狱,好让他们不会玷污天堂。

天主教主要教义:
天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一,其正式名称为“罗马天主教会”。音译加特力教,意译公教,也称罗马正教。中国人根据明末耶稣会传教士的翻译,称之为天主教、罗马天主教,是取自中国一句古话“至高莫若天,至尊莫若主”。在基督宗教的所有教会之中,天主教会的人数最为庞大,全世界人数约有11.3亿,占世界总人口17%。
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦(旧称:迦南地)的耶路撒冷地区犹太人社会,并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。395年罗马帝国分裂为东西两部分,天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派,东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论,终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教(希腊正教)。东派强调自己的正统性,称为正教,西派强调自己的普世性,称为公教。公教即天主教。天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域,成为无所不在的精神力量。直到16世纪宗教改革运动兴起,从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教(抗罗宗)各派。
在中国,基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解,“基督教”翻译自英文的“Christianity”,指一切相信救主耶稣·基督的信仰,包括天主教、正教和新教等;而在中国,“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”,更确切的翻译是“新教”,是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。要不太乱了。

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在宙斯所创造的大陆世界里,整个大陆一直以来都是很和平,各个种族都在稳定和谐的发展,共同的创造美好的家园。在天堂,有着天使这个种族,天使这一种族是神的命令的执行者,具有着善良,美好的寓意和象征。一直以来都是这样,直到路西法的出现,路西法具有着所有天使的才华和能力,能够和神媲美。但是在后来却慢慢堕落了,路西法开始拒绝执行神的旨意,慢慢的开始反对神的做法,在最后他带领了天使一族的三分之一的天使和神展开一场激烈的大战,路西法妄想推翻上帝的统治,但是上帝和他的众神过于强大,路西法所带领的天使团队被打的大败。路西法也是更加堕落,从天空坠落了九天九夜,直接从天堂掉到地狱,对于这个战役,在圣经上描述就叫“诸神的黄昏”。

康斯坦丁不得不以自己下地狱的代价来召唤撒旦。而撒旦在成功阻止了加百列和自己的儿子后,就在将要带走康斯坦丁时却发现他的身体越来越重,根本无法带走。原来身患肺癌的康斯坦丁在召唤撒旦时用了献身,献祭了自己,因此死亡后就能上天堂,而这也是他唯一上天堂的方法。

天主教的主要教义包括:
天主创世:《旧约·创世纪》记载:天主用5天时间创造出了自然界万物,第6天造人,第7天歇息。天主创世说是天主教的核心。正是因为天主创造一切,他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神,是宇宙的最高主宰。科学理解的话可以这么理解,宇宙大爆炸,产生了地球,产生了人类。万能的神,等同于永远神秘的宇宙力量。
人的原罪:天主教认为,人的本性是有罪的。宣扬天主造了人类的始祖亚当和厄娃(即夏娃),他们被安置在伊甸园,过着无忧无虑的生活。后来厄娃在魔鬼(蛇)的引诱下,怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子,因而触怒了天主,被驱逐出乐园,到地上劳动。亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代,即人类的原罪。通过入门圣事(圣洗)可洗去原罪。这是不是就是洗礼呀~
救赎说:天主教认为,耶稣降生人世,就是为了救赎罪恶满盈世人。天主派遣其独生子耶稣降世人间,为人类的罪代受死亡,流出鲜血,以赎人类的原罪。只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪,人才能求得死后永生。在救赎说里面有一个经常被讨论的话题,叫信者得救。韩国电影《密阳》就描述了这么一件事情。一个杀害他人子女的凶手,因为在狱中通过信奉上帝,而从内心上原谅了自己的罪行,毫无罪恶感。这让丧子的母亲无法接受,进而对上帝产生了疑问。当然,如果相信电影中“一切皆有天定”的话,也就不会执着于他人是否痛苦,是否幸福,因为那都是和自己无关的。母亲的疑问根本不是疑问,只是其自身我执犹深的表现。

萨麦尔和路西法原来都是阶级非常高的天使,都属于七大天使。但上帝派遣天使去创造人类时,只有萨麦尔成功的创造出了人类。因此上帝就把管理人类生死分权利给了萨麦尔,所以萨麦尔也被称之为死神。上帝派遣萨麦尔去收走摩西的灵魂,但摩西在出走埃及时见过神,因而摩西身上有神光,萨麦尔没能带走摩西的灵魂。上帝知晓后非常气愤指责了萨麦尔。萨麦尔也因此堕落成了堕天使。

在战斗结束之后,路西法掉入地狱,也被人称为堕天使-撒旦,但是他并没有罢休,在地狱还是在思考如何报复上帝,之后他开始化身为蛇,然后潜入了伊甸园,遇到了夏娃还去诱惑夏娃吞噬智慧之果使其堕落。这也就是诸神的黄昏的结局。

就在康斯坦丁即将飞上天堂时,因为同时竖起中指向撒旦挑衅,引起了撒旦的震怒,于是他把手插入康斯坦丁的胸口,治好了他的肺癌,让他继续活了下来,无法升上天堂。因为只有这样,他才还有机会诱惑康斯坦丁落入地狱。

上文讲过萨麦尔和路西法都是堕天使。萨麦尔是第一个反叛的天使,路西法在他之后也反叛了。但路西法是因为不想成为神的影子,不想臣服于耶稣而反叛成为堕天使的。路西法带领了三分之一的天使在天界的北境叛变。虽热路西法骁勇善战,但还是寡不敌众,仅仅过了三天,叛变就被平定。

不过,如果你没有耐心,可能会错过在这部电影漫长的字幕后,那一段隐藏的彩蛋。康斯坦丁在把他的打火机放在了死去徒弟的墓碑上,然后转身就走。背后突然展开了双翼,原来是他的徒弟睁着黄金瞳自信地看着他,然后纵身一跃,飞向了天堂。

战败后路西法便成为了堕天使,路西法叛变是想要寻求自由,想要自己独立的精神,只是不想要成为神的傀儡,而不是想要权利或者地位。这种追求自由的精神在现在还被传颂。所以说萨麦尔和路西法虽都为堕天使,但本质有很大区别。

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电影中的几个概念

朗基努斯之枪,又被称为命运之矛,这是贯穿全片的线索,而这并不是编造的。当耶稣被钉在十字架上,被一名叫做朗基努斯的战士用枪刺伤了他的侧腹。而在电影中撒旦之子玛门为了来到人间,也必须利用长枪上上帝之子的血。

撒旦,是原本是天堂中最为耀眼的天使,而后却成为了七宗罪中“傲慢”化身的堕天使,原名有三种说法,分别为路西法、萨麦尔、彼列。而在约翰·弥尔顿的文学作品《失乐园》中,则称其为路西法。在上帝创造亚当后,路西法因为不满于人类的地位高于天使,因此率领一些天使反叛,而后失败坠入地狱,化而为撒旦。在《圣经》中,蛇也是撒旦的化身,他为了复仇化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的智慧之果,再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是撒旦如愿使神的新造物一同堕落,致使他们犯下“原罪”,而且为诸魔神开启了通往新世界的大门。电影取的就是撒旦和路西法是同一的这个说法。

玛门www.8455com:起初翻译的荒谬,路西法和牛鬼蛇神是怎么着关联。,在《旧约》中被看做是撒旦的儿子,也是七宗罪中代表“贪婪”的恶魔。电影中,他试图通过制造人间地狱的方法与其父攀比罪恶。

加百列,是天堂的大天使长,而他也是圣经所记载的唯一正式的最高的天使——炽天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,而在这部电影里,她因为不满于任何罪人都可以通过信仰上天堂,而与玛门同流合污。不过加百列实际上是中性的,而她在片中以女性形象出现,并且也不是六翼的炽天使,而是两翼。

米耐,midnite,寓意着午夜,指的是正午零点的那一刻,暗示他在黑夜(邪恶)与白昼(正义)的正中间保持不偏不倚的姿态,不干涉任何上帝与撒旦之间的恩怨,除非“平衡”被打破。这也是他在电影中始终喊着“平衡”“平衡”的原因所在。严格来说这个人物并不出自《圣经》,据说是出自基督教的禁书《黑经》之中。

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《地狱神探》原本出自DC的漫画,在漫画的基础上做出了重大改编。这是一部关于癌症、自杀、宗教等问题的电影。而影片中也有喜剧、暴力、恐怖等元素,总之有相当复杂的层次。

影片镜头所至大都是破败陈旧的建筑,画面用的色调也不同于大多数漫画改编电影的亮色系,始终始保持一贯的暗色调。这大概是为了烘托一种中世纪的古老黑暗,以此来保证一种神秘感。

而导演弗朗西斯·劳伦斯也在视觉效果上做足了功夫,无论是对地狱的表现还是恶魔对康斯坦丁的进攻都极具视觉冲击力。片中地狱的外观源于核试验的录像资料,特别是核爆后的冲击波效应,而嗜魂魔的造型源自劳伦斯看到的无脑尸体照片。这些都是经过加工才搬上银屏的,实在是别具一格。

本片以宗教题材为背景,大量运用了宗教符合和历史相结合的手法,一方面为人物之间复杂的关系和情感脉络奠定了基础,一方面增加了本片的文化内涵。看上去这部电影通过构建“康斯坦丁”这个诛杀恶魔只为换取自身升入天堂的自私形象,同时又蔑视各种权威,否定天堂和地狱,然而到最后却又是叙述了一个如何实现自身“救赎”的故事:一直不能升入天堂的康斯坦丁因为牺牲了自己,所以得到了升入天堂的机会。

影片中,康斯坦丁的徒弟查莫斯实际上是上帝的象征,他知道很多连康斯坦丁都不太清楚的知识。而彩蛋中他张开双翼飞上天空,就代表了他实际上是上帝一直派来帮助康斯坦丁的天使,因此电影其实想表达的主旨也就是基督教的精神,上帝从未放弃过拯救任何一个人的机会。而康斯坦丁最后在墓前露出那玩味的笑容,这时他才意识到自己被上帝给耍了。

这部电影在我看来,由于在故事上将宗教符号和现代“驱魔人”的结合,加上特效的制作,因此比传统的宗教片更有看点,我觉得可以一看。

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