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    都说 “婊子无情,戏子无义”,可是在影片中,同为下九流,诠释的却是一段有情有义的故事……
       所谓“不疯魔不成活”,她(请允许我用她)如痴如醉的境界,早已不是对京剧简单的全身心的投入了……人戏不分吗?呵,世间又有几人能分清呢?从一而终的虞姬,“情不知为所起,一往而深”的杜丽娘,又或者是小时那个“我本是男儿郎,又不是女娇娥”的小豆子?无疑哥哥饰演的程蝶衣是性格最鲜明的,也是我最为欣赏的。日本人又如何,袁四爷又如何,他们懂京剧,我就唱,纵你是为人民谋福利的解放军,不懂我亦不屑唱,“话不投机半句多”还真就是这个理了。虽然在最后程蝶衣听懂了师哥的话,他始终是男儿身,那又怎样,既然入戏,就没想过出戏的一天,霸王是假霸王,可虞姬是真虞姬啊!这虞姬再怎么演,她总有一死不是?所以最后那一剑,既是虞姬的归属,也是蝶衣最好的归属……那一刻,我也如袁四爷那般恍惚了,还真当是虞姬再世啊……还有不要跟我提什么同性恋什么的,最烦这些无聊的了,花木兰女扮男装尚且吸引了无数美女,既然雌雄难辨了,为何还要去可以分清,这样不很好吗?况且她本就是虞姬,是杜丽娘……
       一般习惯性就应该说说霸王了,我这人还真不喜欢按常理出牌,先说袁四爷!呃,这个,惭愧,到最后袁四爷出庭那里我才看出是葛优出演的呃……但是也正是出庭那一段我才对他有一个重新的了解,之前只当他是一个懂艺术而不吝千金的官宦人家,并且听他名字“袁世卿”,从一开始就给他贴上了公敌袁世凯儿子的标签,所以即使欣赏却不喜欢,直到他义愤填膺为蝶衣辩护,说“程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》《游园》一折,略有国学常识者都明白,此折乃国剧文化中之最精粹,何以在检察官口中竟成了淫词艳曲了呢?”我才明白之前一直是我小看了别人,这段说辞平常那种一掷千金买艺术的人是断然说不出来的,这样真性情的人物至少是为我所敬佩的。虽然在最后被判处了死刑,我也认为是理所当然的,新旧时代的交替,总有一些或应该不应该的人,至于他,我还真说不出来是该还是不该了……唉,这是是非非又有几人能说清呢?
       再说说所谓的“婊子”菊仙,她无情吗?显然答案是否定的,她何尝不是一个敢爱敢恨的女子,对小楼的爱,对蝶衣的恨,可是恨归恨,她仍是可以为了师弟去威胁袁四爷,帮助师弟戒烟。你说她过于精明,算计,试问不这样,又怎么生存呢?妓院头牌又怎样,古时妓女又有几个不是生活所迫?或许你会说“为了生活出卖人格出卖身体就是不该”可是你有想过人家的苦处吗?就像最初小豆子的母亲,此生若能得幸福安稳,谁又愿颠沛流离?唉……她在妓院那一跳,在深夜那一摔(摔酒杯那一节),在最后那一吊,最能看出寻常百姓的无奈,新中国是解放了,可是大多数人的生活并没改善多少,特别是之后还来了一个“四人帮”唉……“菊仙”,这名字让我想起了另一个人,小凤仙,蔡锷的红颜,同样是有血有肉,敢爱敢恨的女子,可惜唉“红颜自古如名将,不许人间见白头”
       终于,假霸王,一出霸王别姬的戏,真差点演成了姬别霸王了,居然斗蛐蛐,生自己女人的气摔罐子,原谅我最不喜生自己女人气的男人……但是他小时的侠义大师哥形象,是我们每个人小时好大哥的写照,谁不渴望有这么一个关心自己的大师哥?还有当他听到蝶衣给日本人唱戏,出狱时直接对她吐口水,不得不说,看到这一刻,我虽然觉得蝶衣是对的,但是我觉得小楼做得更合我意。可是唉,又一个新旧时代交替的牺牲品唉,一个大好男儿,终究被生活压弯了腰,虽然有过挣扎,就像他摔酒杯,几次摔不坏,谁又知道他不是刻意的呢?可是挣扎有用吗?最好还是选择了背叛,背叛京剧背叛蝶衣,背叛妻子。。。无怪乎蝶衣说连你楚霸王都跪下来求饶了!那这京戏它能不亡吗?能不亡吗?我恨你啊,段小楼,但是我不怪你,真的,不怪……
www.8455com,        还有好多人想说,比如那个恩将仇报的小四,那个教出了小楼和蝶衣,更教会了我”要想人前显贵,必须人后受罪“,要自个儿成全自个儿的师傅,还有好多好多。。。可是写累了呃,主啊,请原谅我的懒惰吧!
        最后谈谈这部电影整体感觉吧,电影灰白的调调是我最爱的,就像我玩单反时特喜欢用单色。剧中人物各个性格分明,有人说陈凯歌拍完这部戏就此死去,那他将成为永恒的经典,我现在也这样认为了,看他后来拍的一些什么东西,真是……好吧,无怪乎这部电影能在豆瓣这么个挑剔的地方排第四。之所以不为人所知可能真要怪广电了,给禁播了,就因为涉及了四人帮,后来查了一下好多经典都给禁了,像什么《活着》,就因为涉及了政治因素,虽然现在允许在网上提供资源,但是从侧面反映国家在所谓的民主等等一方面值得反思。
       曾经有人问我最喜欢的电影,我想了很久很惭愧地回答没有,现在我能很自豪地告诉你就是《霸王别姬》了,虽然未来会变,但是这将是我心中的永恒,因为我们从来不缺乏经典,不是吗?就像哥哥,虽然未来有更多更优秀的人出现,但是却不妨碍他成为我们心中永远的经典!

我爱看电影,却从来不写影评。可是,这个国庆假期里,无意中看了一部93年的老电影《霸王别姬》,我觉得无论如何也要写点什么,不然就对不起我看完电影后的震撼。

很早就看了电影版的《霸王别姬》,不得不说,1993年拍出的电影,到现在看来依然很惊艳,惊艳到不敢看第二遍,不愧为华语影坛的扛鼎之作。

霸王别姬这部电影里的主角主要是程蝶衣,从电影开头小豆子(程蝶衣)被已全身踏入红尘的母亲砍断了多余的第六根手指送进了戏曲班子,让他开始唱戏,在那个烽烟滚滚,全是下九流的年代有个饭碗能养活自己。 也就是在戏班子的时候和小石头(段小楼)结交了深厚的感情,一句被逼着说“我本身女娇俄,又不是男儿郎”把小豆子的一生给彻底转变了,再加上公公的凌辱蹂躏,小豆子的内心真的就成了虞姬,而他对霸王的感情也就有了彻底改变,而文章开头也有了铺垫就是那根多余的手指被砍掉,就像是被阉割了一样,所以他对段小楼的感情绝非兄弟之情。 在凭借霸王别姬成名后,程蝶衣还是那个小豆子,可段小楼却不再是小石头。段小楼和程蝶衣的关系因为妓院女子菊仙而有了间隙,程蝶衣对段小楼依赖之深,想和师哥在一起唱一辈子戏,就像蝶衣说的,少一天少一分少一秒都不算一辈子,这种感情虽说是依赖但更是爱。可段小楼哪里知道自己的师弟其实已经深爱着他。程蝶衣心灵找不到慰藉,他适应时代变迁的能力差,适应师哥结婚一直以来的关系变化的能力差,所以他只有自己给自己找慰藉,那就是袁四爷和抽大烟,只有这样他才会得到宽慰,他在袁四爷那里找到懂他懂京剧的慰藉,在抽大烟上找到感情一时不用那么痛苦的慰藉。若是说到对于京剧,段小楼也只不过是把它当作吃饭用的东西,对于京剧的爱远远少于蝶衣,所以蝶衣痛苦,痛苦京剧文化的没落,痛苦师哥段小楼对于京剧的态度。在电影最后阶段,在时代的逼迫下,霸王也倒了,出卖了程蝶衣,说自己从来没有爱过那个为他付出一生的女人菊仙,蝶衣跟菊仙都是爱着他们的霸王,可最后出卖他们的却是他们用尽一生去爱的人,是啊!霸王都倒了,京剧怎么不没落。在电影最后程蝶衣说了一句“我本是男儿郎,又不是女娇俄”这句话本身台词却阐述了程蝶衣一生的前因后果,他唱不下去了,他不想当虞姬了,他想让自己的一生重新来过,不再是虞姬,段小楼也不再是霸王,但也预示着程蝶衣最终会像虞姬一样拔刀自刎,若霸王未倒,虞姬未逝,那么还是“我本身男儿郎,又不是女娇俄。”

霸王别姬,片如其名,讲的是霸王别姬的故事,只不过,段小楼是假霸王,程蝶衣是真虞姬。段小楼和程蝶衣从小在戏园子里学戏,程蝶衣十分依赖他的师哥段小楼,渐渐的依赖变成依恋,后来他们一起唱戏轰动京城,得到了袁四爷和日本军官的青睐,段小楼娶到了花满楼中敢爱敢恨的菊仙,蝶衣对此感到绝望并成为了袁四爷的“红颜知己”,直到新中国成立后,不同的历史背景带来了不同的戏剧,现代戏和京剧产生了尖锐的摩擦,自然而然的小四和程蝶衣也因背道而驰的人生观走向分歧。文革让段小楼,程蝶衣,菊仙三人走上不同的路,段小楼以叛徒的身份揭发了菊仙和程蝶衣,为自己换来了安逸的生活,菊仙自杀,而终于熬过了文革的程蝶衣也在第一次和霸王登台唱戏时自刎而亡。

是的,震撼!

这两天把原著看了一遍,感受就是:

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看过陈凯歌的《无极》以及《赵氏孤儿》,《赵氏孤儿》还过得去,《无极》我就不想提了,若是金像奖评“10大最差电影奖”,我一定会去投票的。所以,当最初看到《霸王别姬》的导演是陈凯歌时,不怎么愿意看,可毕竟是张国荣主演的,心想可能不会太差,便点击了进去。然后,越看越投入,影片播完良久,我依然沉浸在戏里,分不清什么戏,什么是人生。

原著比电影还要残酷。

菊仙是这部电影中性格最鲜明的女人,她敢爱敢恨,作为花满楼的头牌,她骄傲恣意,可是当自诩风流的段小楼在楼下接住她的那一刻,菊仙便爱上了,爱的彻底,她抛下所有的积蓄只为成为段小楼的女人。但她却因段小楼的一句“从来没爱过”而选择死亡,对待爱情,她至纯至净。面对程蝶衣,菊仙内心柔软善良,程蝶衣因为戒烟而痛苦的时候,她给他温暖,当互相揭发的时候程蝶衣的剑被扔进火堆,她执着的跑进火堆抢出来,不管程蝶衣做了多少伤害菊仙的事情,她还是在他破落的时候给他温暖。世人都说婊子无情,戏子无义,但在那样一个人心散漫的世道,婊子和戏子却成了最有情有义的人。

我认为,这是陈凯歌导得最好的一部电影,也是迄今为止,华语电影中最优秀的文艺片!

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故事以京剧演员程蝶衣和段小楼两人的故事为主线,再将一段原汁原味的京剧《霸王别姬》穿插其中,既展现了两人之间的感情纠葛,又让更多人欣赏到了中国的国粹,看完电影后,我又特意看了京剧《霸王别姬》,因为看过电影,所以即使看京剧也容易懂了。(其实其他文化的传播也可以用这样的手段)

在历史或者是一个大时代的面前,每个人都是蝼蚁一般的存在,历史的履带碾过他们时不会有任何的犹豫。

程蝶衣这个人从头到尾都做到了从一而终,导演也努力去刻画这样的角色,所以在电影的开头和结尾都是以同一场戏开始的,给观众一种程蝶衣本就是虞姬的错觉。小时的小豆子、少年的小豆子是观众们一步步看着他从对京剧的反抗到迷恋。而把小豆子变成了程蝶衣的不是严厉的师傅,不是无数次挨打后的妥协,而是他的师哥小石头。有很多人说因为《思凡》,因为那句“我本是女娇娥,又不是男儿郎”,可事实上并非如此。

故事始于清末民初,程蝶衣的妈妈(蒋雯丽饰)将程蝶衣送到京剧大院里,因为家里实在太穷了,她不得已才这么做。京剧师傅对戏园子的人虽然点头哈腰,可关起门来对待入室弟子,则是苛刻严厉,稍有差错便要重打,可是师傅的话却是句句戳在人心:“人,要自个成全自个”、“若想人前富贵,必得人后遭罪”。

就如同书中的程蝶衣和段小楼,

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程蝶衣和段小楼互相照顾。程蝶衣唱的是旦,可他一直不肯承认自己是女儿身,哪怕是演戏,“小尼姑年芳二八,正青春被师傅削去了头发,我本是男儿郎,又不是那女娇娥……”每当唱到这里,他就要被师傅重打手心,直打得皮开肉绽,连洗澡都要师哥段小楼帮忙。蝶衣再也忍受不了这种痛苦,便和一个叫小癞子的师兄一起逃了出去,随着拥挤的人流,他们挤到了戏园子里,看到了台上的角儿正在出演《霸王别姬》,此时正是霸王出场,台上的角儿将霸王的威武、霸气演得淋漓尽致,看得蝶衣和小癞子眼泪都流出来了,于是他们决定回到戏班子去,接受师傅的惩罚。可当小癞子看到蝶衣被师傅重打时,害怕得自尽了,电影在这里给我们展现的,正是京剧演员们血泪成长史。蝶衣从此认真听师傅讲戏,但依然对自己扮演的角色不能入戏,直到戏园子来选人,段小楼将烟枪搅到他嘴里,他终于嘴角带血唱出了那句“我本是女娇娥,又不是男儿郎……”从此,何为人生,何为戏,他再也分不清楚了!

程蝶衣就是小豆子,

因为幼时母亲的抛弃,初进梨园,所有人在骂他是“窑子里的东西”,只有小石头护着他,艰苦的训练里,小石头帮助他,想逃跑时,小石头放他走,不得不说,无形中小石头早已经成为了小豆子依赖的对象,小豆子的感情是纯净内敛的,又是炽热猛烈的,他似乎早已经将自己交托给了自己的师哥。程蝶衣是人戏不分的,所以当他还是小豆子时唱《思凡》,明知是“女娇娥”,明知会被罚,还是痴痴地唱着“男儿郎”,因为他怕,怕自己真的会变成女娇娥。他想他本就是男儿郎,那么戏里面就是“男儿郎”。可当他的师哥因他唱的“男儿郎”敲他的牙时,他才明白,原来师哥是不愿意自己做男儿郎的,那么它就成为女娇娥好了。锣鼓再次响起,戏子一亮相,于此也就开始了程蝶衣一生的荣华与凋零。

蝶衣和师哥约定,两人要在一起唱一辈子的戏,她希望自己永远是虞姬,师哥永远是霸王,但段小楼分得清戏里戏外,他认识了八大胡里的头牌妓女菊仙,并把菊仙娶了回来,蝶衣伤心不已,他质问师哥:“说好了要在一起唱一辈子戏,差一天、差一个时辰、差一分钟,都不是一辈子!”而段小楼只是当蝶衣是戏痴,不疯魔,不成活,他依然过着戏里霸王,戏外凡俗的生活。

段小楼就是小石头,

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在这个时候,程蝶衣遇到了袁四爷(葛优饰),一个最懂蝶衣的男人,同样是个戏痴,他在后台送了蝶衣一套价值不菲的头饰,就连戏园子的老板也说:“都说当年太后老佛爷她老人家赏戏,有这样的手面吗?——没有吧!”

www.8455com歌唱家无义,若霸王未倒。不管是小名还是艺名,戏里戏外都改变不了血肉模糊的人生。

他说“说的是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不算一辈子!”所以我想,长达十年的文革,他有很多个机会离开这个对于他来说都是牛鬼蛇神的世界,但是他却等了十一年,只为了让虞姬在霸王面前自刎,他自刎前的那一转头那个眼神有绝望有满足,真的是一眼万年。人,得自个儿成全自个儿。程蝶衣的心中已经勾勒出万般情深与美好,却不知他的师哥是否如他一般。他把自己活成了虞姬,就是为了和“霸王”师哥唱一辈子的戏,演一辈子的霸王别姬。他的执拗是从骨子里散出来的,这也就意味着他的情深和贪恋会让自己疯魔。一个人若是活的太纯粹,必定会被世俗的纷扰所埋葬。程蝶衣敏感脆弱,多情寂寞,所以在远离了段小楼的世界里,他活的痛苦凄然,他性格守成,逐渐与时代相背而驰,不为世人所苟同,所以他的死虽然令人惋惜却也在情理之中。人生如戏,戏如人生。戏几多生动,人生就会有多沉重。

袁四爷是懂京剧的,他非常诚恳地告诉蝶衣:“《霸王别姬》这一折,渊源已久,本是从昆剧老本《千金记》里脱离出来的,好多名家都在这出上唱栽过,独你程老板的虞姬快入纯青之境……”

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袁四爷也是对京剧十分较真的,他放下架子和段小楼探讨:“霸王回营亮相,到和虞姬相见,按老规矩……是定然走7步,你只走了5步,楚霸王气度尊贵,要是威而不重,岂不是成了江湖上的黄天霸?”但段小楼只顾着去八大胡同找菊仙,压根不买程四爷的帐。当段小楼和菊仙过着小日子时,蝶衣只能去懂他的袁四爷处借酒消愁,并在一个雨夜里和袁四爷唱起了《霸王别姬》,“群王意气尽,贱妾何聊生……”声音凄凉而绝望。

很多人都把这部电影归为同性恋,其实并不是,程蝶衣只是性别识别障碍,从小出生在妓院,一身女孩子的扮相,这只是萌芽。

这部获得了金棕榈奖的电影,在创作手法上有很多值得后辈借鉴的东西。都说张艺谋对电影的色彩运用的是炉火青春,但看完霸王别姬会发现,陈凯歌也不相上下。电影开始,小豆子的母亲带着他穿过大街小巷,黑白的画面,民国时期,嘈杂的街道,给观众呈现出浓重的时代感,让观众有种在回忆中的感觉;

抗日时期,日/本的一个军官也到戏园子里听戏,当时的程蝶衣已经决定了再也不和段小楼唱《霸王别姬》了,台上,他唱的是一出《贵妃醉酒》,当抗日传单铺天盖地洒下来时,人群骚动,大多数人已经不再专注听戏了,可蝶衣依旧专注唱着,整个戏园子里,也只有袁四爷和那名日/本军官专注地听着。

www.8455com歌唱家无义,若霸王未倒。小石头拿烟枪捣小豆子的嘴,最后小豆子的嘴角流血,唱着“我本是女娇娥,又不是男儿郎”,终于把之前一错再错的“我本是男儿郎,又不是女娇娥”改了过来。从刚开始的性别认知障碍到现在对自己的身份有了一个准确的认知:“我本是女娇娥。”

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段小楼在后台得罪了日/本人,日/本人以此要挟蝶衣,让他参加堂会,给日/本人唱戏,程蝶衣为了救段小楼,不假思索地去了,他给日/本人唱的是《牡丹亭》,蝶衣原本以为只是单纯的唱戏,在他心目中,京剧不分国籍,他只唱给懂的人听,可却因此埋下了祸根。

小石头的行为突破了小豆子心理的最后一道防线,他开始彻底认为自己是一个女娇娥。

段小楼去花满楼找菊仙时,满堂的红色,奢侈华丽,灯光师似乎特意把场面布置的喜庆又朦胧,给观众一种若有若无的暧昧,也与当时英雄救美的桥段有异曲同工之妙;

抗日战争之后,程蝶衣因为被人举报曾给日/本人唱过戏而被捉了进来,罪名是“以淫词艳词为日寇做堂会演会”。
是袁四爷替蝶衣出庭作的证,他在法庭上拍起了桌子:“方才检察官说程所唱为淫词艳曲,实为大谬,程当晚所唱是昆曲牡丹亭游园一折,略有国学常识者都明白,此折乃国学文化中最精粹,何以在检察官口中竟成了淫词艳曲了呢?如此糟践戏剧精粹,到底是谁专门辱我民族精神,灭我国家尊严?”

女娇娥的代价就是戏里戏外他都是真虞姬,

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1948年,共产党在抗战中取得了胜利,袁四爷作为一名反共份子被枪毙,程蝶衣又在此时抽上了鸦片,当他毒瘾发作时,照顾他的人竟然是菊仙。菊仙看着被毒瘾折磨得痛苦哀嚎的蝶衣,那一刻她明白了,蝶衣不过是个还没有长大、完全活在自己的世界中的孩子,她把蝶衣抱在怀里,犹如抱着自己的孩子。

他是爱他的,

程蝶衣与袁四爷对戏时,程蝶衣咿咿呀呀,不成曲调,却能让观众感受到他内心的绝望,朦胧的夜晚,偏蓝色调的光束打下来,更加令人郁闷悲伤。

新中国成立,京剧渐渐衰败,革命歌舞兴起,当初程蝶衣所收养的孩子小四也受到了革命歌舞的影响,他主张将现代戏融到京剧里,程蝶衣坚决不同意,从此他们结下了矛盾,小四千方百计将蝶衣挤下去,由他来出演虞姬,最后小四成功了,蝶衣伤心离去。

从小一起长大的师兄弟,人前人后有师哥护着他,都说人要自个儿成全自个儿,小石头成全了他,没有霸王,怎会有虞姬,他成了“角儿”,千人捧万人爱。

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再接下来就是文化大革命,看到这一段,我已经心痛得难以呼吸了,这是一段最为颠倒黑白、扭曲人性的历史,在红卫兵的威逼下,人性最黑暗的一面流露出来,人们六亲不认,即使是曾经相依为命了半辈子的兄弟。段小楼首先揭发了程蝶衣:“日本侵略刚刚开始,他就给日本侵略者唱堂会,他……就成了汉奸,他给国民党伤民唱戏,给北平学园的反动头子唱戏,给资本家唱,给地主老儿唱,给太太唱给小姐唱,给地痞流氓唱,给宪兵警察唱……”

可他又是自私的,霸王是属于虞姬一个人的,怎么能分享呢?说好了一辈子,少一年一个月一天一个时辰都不是一辈子。

电影的叙事风格虽看上去按照时间顺序发展的,但又并非如此,它视角宽阔,几乎将中国整个20世纪的发展历程刻画在电影中,主角也不是贵族家的少爷小姐,而是走江湖的戏班子,八大胡同的妓女,还有一些重要的线索人物,前清贵胄宫监,社会名流富豪士绅,日军国军红卫兵,新中国社会主义建设者等等,这些身份天差地别的人,却因缘巧合的凑在了一起上演了惊心动魄的故事,从长远视角看,他们每个人像他们所处的时代一样,没有出口,都是悲剧,只能在黑暗中等待重生。

程蝶衣衣衫凌乱,妆容尽散,他用凄哀的眼神看着段小楼,满是绝望。四周响起了“打倒程蝶衣,打倒段小楼”的口号,正如《霸王别姬》里的四面楚歌!

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在绝望中,程蝶衣抱着同归于尽的态度揭发了菊仙曾经是妓女,红卫兵追问段小楼是不是,段小楼说是,菊仙只问了段小楼一句:“你爱没爱过我,”段小楼马上就说不爱。菊仙在自杀前,深深地看了蝶衣一眼,神眼里没有恨,只有包容,菊仙死后,蝶衣痛哭不已,他哀伤地唱了起来:“汉兵已略地,四楚歌声。

最后一场戏,两个白发老人,终于身段蹒跚,终于这已是一阕挽歌。往常最后一幕,虞姬拿剑做势一抹,顺势转两圈优美的躺下,可这一次,他把心一横,咬牙……

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“四人帮”粉碎之后,人们又怀念起了京剧,于是将程蝶衣和段小楼请到了一起重新排练《霸王别姬》,于是又回到了片头里出现的那一段,程蝶衣挽着段小楼的手,款款走进来,段小楼说“有二十一年没有在一起唱了”,蝶衣纠正“是二十二年”,段小楼说:“我们哥俩也有10年没见了,”蝶衣又纠正,“是11年。”

血,一滴一滴一滴,

有人说这部电影主要讲程蝶衣的爱恨情仇,但仔细琢磨后你会发现它讲的是京剧,是国粹。最明显的表现在电影的最后出现的字幕:一九九0年,在北京举行了“纪念京剧徽班进京二百周年”的庆祝演出活动……。在这个时候观众才恍然大悟导演的用意。导演借程蝶衣这样一个人戏不分的京剧代表人物的命运历程,喻为20世纪京剧的坎坷命运,直到文革走向衰败,导演以此让观众记住我们的国粹,我们的京剧。

此时,影片已进入尾声,而京剧《霸王别姬》也该演到最后一段了,虞姬轻唱“大王,快将宝剑赐予妾身”,“大王,汉兵他杀进来了”,虞姬最后一刻深情凝望霸王,随后拔剑自刎……

蝶衣非常满足,

霸王是假霸王,

剑是真剑,

是段小楼和菊仙成亲那晚他从袁四爷手里拿的,

是他出卖了自己的肉体得到的,

只因为儿时的一句“我就送你这把剑”

原文:

四爷一剑把蝶衣的前襟削破。蝶衣只觉天地变样,金星乱冒。迸出急泪。四爷狂喜:“哎——哈哈哈!”再虚晃一招,剑扔掉。趁蝶衣瘫软,他仆上去,把他双手抓住,高举控倒在几案上,脸凑近,直贴着他的脸厮磨,揉碎酡红桃花。酒气把他喷醉。两张如假戏如现实的,色彩斑斓的脸贴近搓揉。蝶衣瑟瑟抖动。四爷怎会放他走?灯火通明,血肉在锅中沸腾的房间。他要他!

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一个假霸王,两个真虞姬!

菊仙是段小楼的妻子,也是段小楼和程蝶衣中的第三者,但她是生活中真真切切爱假霸王的虞姬。她很聪明,为人处世,都有着一种在人情世故中跌爬滚打后攒起的经验。

她让程蝶衣去救段小楼,又让袁四爷去救程蝶衣。

文革,段小楼面对师弟,他揭发鸡奸,面对妻子,他划清界线。

两个都是最爱他的人,他却为了自保,统统放弃。面对段小楼的背叛,菊仙万念俱灰,上吊自杀。

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原著的开头是:婊子无情,戏子无义。

菊仙是婊子,程蝶衣是戏子,到头来却是婊子情深,戏子意重。

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