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日本过去是有些不对的地方,我也没说替她们怎么辩护,你可以去恨二战时候的军人,但是你知道吗?政府也是被军人阶级给绑架的,日本也公开道过歉了,这些应该可以在网上查到些资料,我这些说得都是事实,至少比那些当傻逼粪青的人要好,更何况中国自己隐瞒了那么多呢,中国历史上难道没有侵略过外民族吗?那元朝时候大举入侵欧洲,杀了那么多人,难道比抗日战争军民伤亡总人数要少吗?应该是好几倍吧, 59-61三年“自然灾害”,讲起来好像是自然灾害,实际上是因为大跃进以及政府宏观调控失利,强征强抢等等因素造成的,八国联军义和团,太平天国,每个单个事件拿起来,用脑袋算一算都是抗日战争总军民伤亡的好几倍吧。当然我不是说日本是对的,但是中国以前的很多报导也是很有问题的,中国也是有责任的。再说中国的报导,曾经新浪发表过一篇文章,说日本首相每年战败日都发表公开道歉说明,唯独安倍没有,这个就很奇怪了,之前的报导经常说日本战败日又怎么样怎么样 发表了怎样怎样的言论,结果有网民开始质疑了 然后这些言论都消失了 的确日本是有做得不对的地方 但是有一个现象很奇怪 看一看周边的国家,日本当时侵略过的国家当中 唯独现在只有中国在大面积渲染这种情绪 为什么其他国家没有呢 如果你非要说韩国 那好吧 韩国具体是什么样子的国家我想稍微有点认知的人应该都清楚吧 这个不用我再多解释了吧 一个见风使舵哪边有利益往哪边靠的民族 你要说韩国当中有老人很讨厌日本 这点我能理解 就像中国现在70-80岁的人中肯定也有很多不喜欢日本的 好在韩国整个舆论媒体报导都比较明朗化 一般不太玩擦边球报导 所以不太容易搞那些 你懂的 其实韩国关系和日本应该来说还是不错的 韩国都是见着哪儿有利 就演得像哪儿 当着美国的面打中国一巴掌,然后私底下告诉中国,其实是美国让我打的,我跟你其实关系很好 类似这样的 不过政治这个玩意就是这样 当然中国得媒体经常玩弄一些文字游戏 找个机会 就可以曲解别人可能本来没有的意思 一个照片 就说明了韩国也反日 比如拍到韩国首相没和日本握手 呵呵 那时候韩国正在途中国的利益呢 背后的故事是韩国希望中国出面解决韩朝统一问题 又或者是韩国总统没有与日本首相握手 一个无意的动作 正好被中国媒体逮中机会了 又或者是别的意思 韩国思密达可是两面派文章做得很好的 你没看到日本把中韩日三国请来时候韩国怎么谴责中国的 还有 你说到那个什么政府官员中有人否认的这个问题 这又是个政治倾向问题 日本很早就公开道过歉了 但是因为日本常常在美国的控制之下 我说的这种控制绝不仅仅是殖民控制的那种 但是日本如果表现出太强的亲中信号 美国是会整日本的 举个政客届都知道的例子,就像鸠山由纪夫那届 财务大臣在家中抑郁自杀 就是因为很多法案被美国否决掉后发生的结果 日本不是不想向中国道歉 问题在于美国政治属于那种整你没话说的那种 举个大家都熟知的例子,就像南联盟大使馆那次也是 其实是美国暗中整中国的 中国之后至少不敢明着反美一样 一样的道理 还有拜鬼问题 其实我觉得只要不是以政府形式拜鬼 民间你都不好怎么找理由说它 人家可以说是对祖先的一些寄托 日本在对祖先的尊敬上的确很厉害 而且还有一个 这个相当于一个政治信号 如果不拜鬼 那么美国就知道日本和中国关系变得越来越好 你没发现每次中日之间有良好的关系的时候 美国都要干涉到日本的政治 中日之间的政治都被美国阻止了吗 其实我前面说过了,安倍拜鬼问题,如果是以民间形式你还不好说它什么,人家可以说是缅怀自己的祖先,可是问题是以政府形式参拜,这个是一个政治信号,其实安倍也不是不想向中国示好,可是我说过了,每次日本政客一旦发出任何示好信号,之后会受到美国的干预,我前面说过的,美国可以整你整得没话说那种,但是美国也不直接表态,表面上作个文章,表面上在谴责你,可是背后又会其他途径整你,政治就是这样。还有,中日建交得时候,这个里面很有意思,日本主动向中国提出赔款,最后反正中国没要,改为日本用技术扶持中国,当时日本也是这么做得。给了中国很低得贷款,也叫政治贷款。而且替中国当经济担保人,所谓得经济担保人,当时中国很穷,所以向欧美买得技术,需要钱啊,日本就当经济担保人,如果中国还不了,日本来偿还,所以才促成之后得中国的改革开放,怎么说呢,日本其实还是不错的,像什么汶川地震,日本从政府,到民间,到企业,捐钱数量在所有国家中为第二多。这个估计国内应该大陆没有报导, 日本是可以表现亲中 但是一亲中 美国就会整日本 而且可以整的让日本没话说 所以去年 安倍没有以政府形式拜鬼 这倒是一些改善 但是受到美国旁敲侧击的压力。有关岛的事情,首先zhong guo强调那个是藩属国,可是藩属国应该不能算是固有领土吧,这个字面上来说,如果藩属国算得话,那韩国,日本都算中国的了。打个比方,就像向俄罗斯称臣的国家里,都可以算成当时的苏联,但你不能说立陶宛是俄罗斯的领土吧。不过日本拿了此岛,也违背了二战之后的一些公约,其实也是美国给的,日本自然欣然接受。还有,zhong guo之前从来没有声明过对其的主权,还公开发表过支持日本拥有此岛的言论。所以只是把双方的观点都呈现出来,由大家评判。当然这个岛屿的争夺,的确会产生一些事情,zhong guo争的是面子,日本争的是岛屿底下的资源。所以美国还是很厉害的,一步一步地棋都超前想到好多步。而且中国想解决问题地话,其实也要和美国解决问题地,毕竟把事情挑起来地也是美国,美国才是最大地赢家。也再看看中国的愤青做了啥事情 打砸中国人的日本车,仇恨像你说得这样 不容易化解 那么这不是又再继续扩大仇恨吗 这么想 你砸了别人的车 不是又再把无辜的人给卷进来吗 制造本来没有的却被这些人添加的仇恨吗? 所以政治上 中日关系的确存在很多问题 但是就文化艺术来讲 日本还是很赞的 而且在世界上有很多影响力 绝对有营养 你看 有一个排名 就是世界200多个国家得综合影响力,日本好像是第八,韩国六十多。其实这个差距还是蛮大得 全世界200多个国家 能排上前50得都已经是很多主流国家了 中国大概110多 相反 中国媒体报导的韩国文化其实脑残得很 你看那些广场舞的大妈 听得那些脑残的歌 那些人甚至连音乐的细胞旋律感都没有 韩国文化绝对是近几年拉低中国人水平的一个重要因素 你知道为什么国外老是会有报导 什么土豪金现象 一些人很没有素质 你整天看韩国的这些东西 连小苹果那种在我看来都不能算音乐的东西 都听得甚欢 不是我有意装逼 真是很傻逼 你觉得素质能高起来吗 而且韩国这种见风使舵的民族 她们赚钱不会管她们传播的有没有益健康 她们只管赚钱 你看韩国那些明星 赚了中国人的钱 还瞧不起中国人 什么明星打人 射杀船长事件 都是韩国人干的吧 再说日本的文化艺术 凡是看了的人都有种正能量的感觉 里面教会了我们很多道理 感悟到很多人生哲理 当娱乐 当艺术都很好 而且日本的文化与艺术在世界上有着一定的影响力 可能有一些美国报导的原因 但是主要还是日本文化与艺术能够形成一种积极向上的共鸣以及培养人们更好的情操 所以说其实日本的东西看多了还是有很多好处的

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必须认真思考,中日关系难道还有继续恶化的余地吗,中日关系的底线到底在哪里?有人说,靖国神社问题与领土海洋问题属于两个不同范畴,可以分开处理。

自日本前首相小泉纯一郎于2006年8月参拜靖国神社以来,时隔7年零4个月,日本现任首相安倍晋三再次参拜靖国神社,激起了多国人民和媒体的强烈不满。著名日本问题专家、复旦大学历史学系教授、中华日本学会常务理事冯玮;清华大学当代国际关系研究院副院长刘江永;中国社会科学院日本研究所副所长高洪在接受人民网强国论坛采访时表示:

10月19日,日本东京,日本外务省副大臣岸信夫参拜靖国神社后接受记者采访。

当地时间2013年12月26日,日本东京,日本首相安倍晋三抵达靖国神社。这是安倍晋三在两次任期内的首次参拜,也是继小泉纯一郎之后首位参拜靖国神社的在任首相。

日本首相安倍晋三选择2013年12月26日这个对中国人民有着特殊意义的日子悍然前往靖国神社参拜,迈出了与中国强硬对抗、战略顶针的关键一步,将中日关系推入二战后至冷至低的境地,把东亚紧张局势推向更加不可预知的未来。

安倍公然拜鬼挑战人类正义 麻烦制造者必将受国际舆论谴责

■ “中方召见日大使 严厉谴责日高官‘拜鬼’”追踪

《新闻1 1》:安倍“拜鬼” 世界该怎么看

“我将从战略意义方面加以考虑”,这是安倍今年10月在与日本媒体谈及是否将在任内参拜靖国神社问题时的回答。时隔两个月,中国和世界在即将迈入充满不确定性的2014年之际看到了他的战略考量结果,收到了日本方面发出的强烈战略信号。

提问:您如何看待日本首相安倍晋三今天上午在第二次上台执政满一年时参拜靖国神社这一举动?选择这个时间节点有没有特殊考虑?

日本外务省副大臣、首相安倍晋三的弟弟岸信夫19日参拜靖国神社,是所谓靖国神社秋季大祭期间“拜鬼”的又一安倍“身边人”。

《新闻1 1》2013年12月27日完成台本

这个信号,就是不惜挑破中日关系当中的一切脓包,要同中国对抗到底,要坚守日本严重右倾的战略和政治路线,破除二战和平体制对日本的实质束缚。

:我们应该注意到他选择这个时间是为了煽动中国民族主义的情绪来抹黑中国和平崛起的国家战略。安倍最终的目标是突破战后体制,修改和平宪法,这是他最终的目标。我从日本刚回来,日本媒体也非常关注这个问题,安倍接下去有两年多的时间日本没有大选,如果没有什么变故的话,他暂时不会下台。2015年在他的任期内正好是日本战败70周年,能不能在那个时候之前完成他的政治夙愿,这对考量他的政绩来说是非常重要的指标。在12月22号,他在日本NHK播出的一个纪录片中,他也说,修改宪法是他最终的目标。也就是说修改宪法是他最终的目标,那么他所有的各项的举措实际上必然都是与此相关的,最终都是为了达成这个最终的目的。他这么做是刺激中国的民族主义情绪,进一步试图抹黑中国和平崛起的国家战略。

岸信夫19日称,他以众议院议员身份参拜靖国神社。他向日本共同社记者确认,自己事先没有和安倍商量参拜一事,声称他的参拜不会影响日本与其他国家的关系。

——安倍“拜鬼”,世界该怎么看?

在参拜靖国神社之前,安倍为推进右翼政策忙得不亦乐乎。继强行通过特别保密法之后,同时推出国家安全保障战略、新的防卫计划大纲、未来五年防卫中期整备计划,大幅增加2014年军费强化“离岛防卫”,并且紧急串联美国、韩国、东盟、印度等国以图编织“遏华联盟”。有关措施张开了与中国对抗全面升级的大网,清晰印证了两国交恶的战略属性。

:第一,参拜靖国神社,这是他战争观和历史观的必然反映,是他采取变相参拜之后进一步的升级。他选择今天去参拜,我认为也是思考了很长时间。首先他所讲的理由好象是因为他执政一周年之际,为了表达了他对所谓英灵的这种定义,我认为,他在这一年当中在战后以来,过去日本政府内阁没有做的一些事情,比如成立日本国家安全委员会,国家安全保障会议,制定第一个国家安全战略,通过新的防卫计划大纲和为期五年的中期防卫力量整备计划。这些使他在针对中国和钓鱼岛问题上采取的一些步骤。

岸信夫是执政党自由民主党籍众议员,今年9月30日被安倍任命为副外相。他是安倍的亲弟弟,后过继给他的舅舅为养子。

你好观众朋友,欢迎收看正在直播的《新闻1 1》

12月20日,中国驻日本大使程永华前往外务省会见日本外相岸田文雄。根据中方发布的消息,程永华强调,中日关系面临严峻形势,这一局面不符合双方利益;希望日方与中方相向而行,共同努力,在中日四个政治文件的基础上,正确处理钓鱼岛等敏感问题,推动两国关系回到正常轨道。岸田表示,日方重视对华关系,愿努力使两国关系重新回到战略互惠关系的原点。

第二,这一年,他在中国周边转了一圈,有时甚至是两圈,闯遍东南亚各国。最近,在东南亚举行日本和东盟国家的特别峰会,也是在中国周边实际上制造对日本有利的外交格局。

前一天,日本总务大臣新藤义孝以及约160名国会议员参拜靖国神社。政治分析师认为,随着日本政坛保守势力增强,今年以来“拜鬼”日本议员数量明显上升。

昨天上午日本首相安倍晋三去靖国神社“拜鬼”,消息一出大家当然感到很愤怒,但是感觉很意外吗?不一定。我们来看一下今天做的调查,你对安倍此举是否感到意外?只有2%的人选择意外,剩下的98%的人选择不意外,对了,大家都会有这样的感受。因为你观察,不管是他就任之前还有就任的这一年,他所说以及他的一些行为等等走这一步是迟早的事。这就有点像早已脱光的人,最后脱鞋不脱鞋其实已经变得不是那么重要了。但是过去曾经这个世界对日本的这种动作会有一种误读,仿佛一出这样的事情只有中国和韩国很愤怒,但其实参拜靖国神社是对世界的一种冒犯,是对人类的价值观的一种冒犯,是对和平的巨大的威胁,好在这一次,世界有所警觉。

话音未落,日方自己打掉了自己身上的遮羞布。现在看来,几天前发生在日本外务省的这场岸田文雄口中“气氛非常友好”的25分钟不带翻译的“正式会谈”,只不过是日方在采取进一步强硬措施之前秀给外界看的敷衍。

第三,在国内进一步降低透明度,制定了特定的保密法,对日本公民的知情权和言论自由加以战后以来最严格的限制,这都是日本国内政治右倾化的具体表现。在这种情况下,他要把这一年来做的这些事情,到靖国神社,像他心理的英灵作汇报,表表功;第二就是他一直想去参拜,但是由于他在第一任务的时候,力量上还是不足。小泉参拜受到日本国内以及国际的强烈抵制,所以他没有实际去参拜,但是,他的思想体系,战争观、历史观是跟日本右翼是一致的,他没有改变他任何的想法,他只不过形式上没有做。尤其考虑到日本对外关系,他曾经多次承诺今后不再说“是不是去”还是“不去”,“去过”都不讲了,而是考虑到这已经成为一个外交的问题了,不便这样说,多次做了这个承诺。但是这次我认为是表明他改变了过去自己的承诺,他认为他在国内奠定了非常坚实的执政基础,通过“安倍经济学”得到公众对他的支持,认为时机成熟了,可以为所欲为了。

靖国神社位于东京千代田区,供奉有包括东条英机在内的14名第二次世界大战甲级战犯的牌位。长期以来,日本部分政客、国会议员参拜靖国神社,导致日本与中国、韩国等亚洲国家关系恶化。 耿学鹏

26日下午,日本东京街头,报社的人四处发放着首相参拜靖国神社的号外消息,显然对于日本民众来说,这同样是一颗重磅炸弹一样的消息。

必须认真思考,中日关系难道还有继续恶化的余地吗,中日关系的底线到底在哪里?有人说,靖国神社问题与领土海洋问题属于两个不同范畴,可以分开处理。这是自欺欺人的看法,它们本来就是一体的。安倍拜鬼是日本方面强化对华战略竞争和对抗的重要步骤,也是日本方面对中国划设东海防空识别区的报复之举。

另外,在外交方面,他看到了无论他是以什么样的方式,中国韩国都表示反对,他企图通过变相参拜欺骗中国和韩国,恢复首脑会谈。所以这就是日本政治右倾化的重要突出表现。

美国政府一直敦促日本以友善的方式与它的邻国一起解决对历史对话。 ——美国国务院发言人普萨基

我真吓了一跳,居然选在这个时间肯定会给外国带来很大影响。

中国对安倍参拜靖国神社的反应不能就事论事,而是同样要放在大的战略框架下仔细考量,如果不能打疼安倍,还不如不做反应。必须承认,经过长时间的对峙,可供选择的手段已经不多,但不是没有,在政治、外交、经济、民间领域均有,而且可以形成“组合拳”。抗议和谴责只是起点。如果驻日高层沟通渠道在当前和今后一个时期日本国内特殊的政治氛围中已难有作为,那么就可以考虑适时“召回”。

:近年,日本政治右倾化持续发展,一面积极扩充军备,一面在领土主权和历史问题上不断示强。安倍在执政一年之际,不顾国内外强烈反对,公然参拜靖国神社,引起东亚国际关系再度紧张。

■ 声音

由于正值假期,美国白宫尚未正式就安倍参拜靖国神社做出反映,不过26日美国驻日大使馆发表声明,安倍此举激化与邻国的紧张关系,美国政府对此表示失望。声明尤其提醒日本首相对过去的历史做出忏悔,以及信守对和平的承诺。

中国也要有胆略告诉站在安倍身后的美国人,中日关系紧张的雪球越滚越大,引发东亚雪崩的风险不断上升,美国甩不掉自己身上的道义负担和战略责任,必须对安倍进行实质性的严厉敲打,否则可能难以维系其所希望的中美合作状态。

首先,安倍公然拜鬼是一种肆意挑战历史正义和人类良知的丑恶行径。安倍晋三置国际公理和道义于不顾的荒谬行为,让世人再次看到某些日本政治家在人类普遍道德方面的无知和愚昧,如果国际社会不能及时制止日本滑向危险的方向,必将再次面对有日本挑起的冲突甚至战争。

日首相:无法参拜 非常遗憾

作为日本的保护者和盟友,美方的反映是日本较为看中的。据共同社报道,日本外相岸田文雄在安倍参拜靖国神社之后,立刻与美国驻日本大使卡洛琳?肯尼迪通电话就此事寻求美国理解。而美国驻日大使馆发表这份声明无疑令安倍政府的上述美梦落空。

中日两国已经围绕领土、海洋等问题进行了长时间较量。安倍公然拜鬼势必进一步恶化双方谨慎、稳妥处理彼此争端所需要的理性氛围,使得控制中日矛盾和分歧变得更加艰难。如果双方都不希望兵戎相见,就必须有相向而行的努力,安倍的作法使“相向而行”更加遥不可及。相对于不断恶化的双边关系和民间舆论,缓和、修补关系的努力显得微乎其微、收效甚微,谁该为此负责?谁能从中得意?这是一个严肃的问题,的确发人深思。

其次,安倍参拜靖国神社是在粗暴践踏中国和其他亚洲战争受害国人民感情。靖国神社问题事关日本能否正确认识和深刻反省侵略和殖民统治历史,是否尊重中国等亚洲受害国人民的感情,是事关中日关系政治基础的重大原则问题。而对日本自身来讲,不能正视历史,就永远不可能得到战争受害国人民的宽恕。日本无论是假惺惺地忏悔之后故态复萌,或是蓄意抹杀罪行掩盖罪证,都将为此付出高昂的政治成本。

安倍此前向靖国神社供奉名为“真榊”祭品

而相比日本前首相小泉纯一郎2006年参拜靖国神社时,美国以不干预日本内政为由拒绝评论,这次肯尼迪的警告则更直接,且有所升级。事实上在安倍参拜之前,美方已通过多种渠道呼吁日本应考虑首相参拜的得失,不要因为参拜问题恶化和邻国的关系。此前在今年10月美国国务卿克里和国防部长哈格尔在访问东京时曾经到访过千鸟渊二战阵亡士兵墓地并献花,此举就是想向日本传递一个信息,可以悼念普通阵亡士兵,但不应该去参拜供奉战犯的靖国神社。

再次,日本首相的倒行逆施是在破坏东亚和平环境,作为政治领导人公然祭拜战争罪犯,就不能不引起亚洲近邻和国际社会对日本未来发展走向的高度警惕和强烈担忧。最近一段,日方在军事安全领域蓄意煽动所谓“中国威胁”,损害中国安全利益,甚至不惜将东亚推向全面冲突、对抗的边缘。在此情况下,日本领导人不仅不事收敛,反而变本加厉,一而再,再而三地在历史问题上制造严重事端,给两国关系改善发展造成了新的重大政治障碍。

日首相安倍19日声称,“非常遗憾”无法参拜。

而对于这次安倍晋三突然参拜的举动,邻国韩国,政府发言人刘震龙发表了谴责声明,称这是违背时代潮流的行为。这是青瓦台首次由政府发言人而不是外交部发言人就日本首相参拜靖国神社一事发表谴责声明,表现出韩方的高度重视。

最后,本世纪初,安倍的政治导师小泉纯一郎反复参拜靖国神社后,以研究日本神道神道文化权威著称的梅原猛先生再度作出论断:由于靖国神社只是片面祭祀日本官方战争亡灵,尤其是对外侵略战争中的亡灵,所以靖国神社并不符合日本神道的传统文化。安倍晋三以“个人宗教信仰”、“民族文化传统”等口实参拜靖国神社,如果不是日本文化无知,就是蓄意用“文化”的幌子掩盖不可告人的政治目的。

共同社援引安倍的话报道:“我过去曾说,非常遗憾在先前仍然有这种感觉。”

韩国政府发言人 刘震龙:

提问:对于安倍以首相身份参拜靖国神社,中方的态度是什么?日本国内又是什么反应?

www.8455com调查琢磨8成日大伙儿认定安倍参拜靖国神社行为,安倍公然拜鬼挑衅人类正义。他17日向靖国神社供奉名为“真榊”的祭品,没有参拜。

对于日本首相安倍晋三于12月26日参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社的行为,我国政府表示失望和愤怒。这种行为完全没有考虑到邻国和国际社会的感受。

:我们要求日本政治领导人能够切实正视和深刻反省侵略历史,真正做到“以史为鉴”,要求日方信守反省侵略历史的承诺,采取有效措施纠正错误,消除其恶劣影响,以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。否则,日本将最终成为本地区最大一个麻烦制造者,安倍对此难辞其咎,必须承担由此造成的一切后果。

他18日声称,将“继承历代内阁的历史认识”。安倍当天回答公明党党首山口那津男的质询时说,过去日本给许多国家,特别是亚洲各国人民带来莫大损失和痛苦。对此,安倍内阁与历代内阁的认识相同。

此外,韩国民众也对安倍参拜靖国神社表示强烈愤慨。

:中方的态度是很明确的,去年12月17日,人民日报发表了一篇文章,特别提出要求日方关注中国三个重大关切问题,一个是参拜靖国神社问题,一个是钓鱼岛问题,一个是和平宪法问题。时隔一年多,他以首相的身份参拜靖国神社,实际上是无视中国一再呼吁的,希望日本能够跟中国相向而行。

安倍先前曾多次表示要成立国防军、修改宪法、允许自卫队行使集体自卫权。在历史问题上,他曾扬言有意修改反省历史的“村山谈话”。

这不仅仅会让韩国民众感到不幸和愤怒,对于全世界人民也是如此,我希望这种事情不要再次发生。

日本国内又是怎么反应的呢?实际上安倍这么做一个很重要的意图就是要拉升民意支持率,因为参拜靖国神社是安倍获取民意支持的一个非常有效的手段,他的目的是为了提升民意。日本共同社的评论也指出,他是为了避免日本右翼对他失望。

■ 观察

正如这位韩国民众所言安倍的参拜遭到国际社会的普遍谴责。俄罗斯外交部发言人卢卡舍维奇26日表示,俄罗斯对日本首相安倍晋三参拜靖国神社表示遗憾,欧盟外交和安全政策高级代表阿什顿26日发表声明,批评安倍此举无意于缓和地方紧张趋势和改善与中韩两国的关系。

也就是说,日本国内一方面对参拜靖国神社本身有一定的民意支持,一方面日本民众无视中国民族的感情,还有就是由于《特定秘密保护法》,由于安倍经济学开始下滑,使民意支持率急剧的下挫,这是主要的原因。

安倍被批漠视二战受害国感情

英国广播公司的报道认为,安倍明知参拜会激怒中韩两国,它想通过此举把自己打造成一个不害怕中国的硬汉形象,以取悦作为其民意基础的右翼势力,而在他这些动作之后,隐藏的是修改战后宪法的野心。

提问:在今年4月的春季例行大祭中,日本166名议员参拜,创下1989年以来历次参拜的最高纪录。日本这样明目张胆的伤害二战中饱受侵略的广大国家和人民的感情,究竟意欲何为?

专家称其以献供品取代“拜鬼”,实为未反思二战问题

靖国神社不仅里头包括着二战的14个甲级战犯的牌位,还拥有着特别可怕的隐藏在其中的靖国史观,这种靖国神社史观,它的主要的含义就是否认二战是日本发动的侵略战争,而且去美化它。并且是把中国、韩国尤其是美国以及整个世界当成重要的一个敌人,当然它也会嘲笑战后的东京大审判。因此这是一个多么荒唐的历史观。但是整个世界似乎并没有过于看中这一点,甚至个别的有些国家出于战略或者利益等等因素即便知道,也假装没有看见一样,一步一步纵容产生了这样一个结果。不过我觉得到了现在,尤其个别的国家应当更加清醒的时候,这一次似乎是一个转变。我们来看看政府层面的反映,中国韩国不用说了。俄罗斯、美国、欧盟、媒体层面反映的更多的包括德国的媒体还在说日本总是一个反面教材,在二战犯的滔天罪行到今天还在否定。针对这样的警觉我们马上要连线一位嘉宾,是中国国际问题研究所的所长曲星,曲所长你好。

:日本为什么这样呢?有历史和现实两方面的原因,第三和第四其实是差不多的,第一个关键是日本确实在战后对历史缺乏反思,挥发对历史反思很重要的原因是他整个的国家机制没有被打破,不仅天皇得到保留,整个的政权结构得到保留,那些当时战争时期扮演了重要角色的人在战后继续扮演了重要的角色。第二个是日本不仅没有彻底的反思,而且在战后他的《国内法》已经否定了《国际法》:对战犯和战殁者一视同仁,都可以得到抚恤,在押期间也算是在职,如果被处死也算因公殉职等等,在法律上就否定了战犯的存在。第三个是他最终的目的是要突破和平宪法的限制,最终为他的修宪服务。

社科院日本研究所副所长高洪接受采访时说,安倍这次没有亲自去靖国神社参拜而只是献供品并不是出于他的本意。因为他对日本右翼集团有承诺,肯定想亲自去参拜,只是迫于中国和韩国方面的外交压力,而用献供品取代参拜。

你怎么看待这一次安倍“拜鬼”似乎突然世界上更多国家包括媒体开始觉得有一些不安。

提问:从今年4月23日,日本首相安倍晋三就“村山谈话”发表看法时提出“侵略定义未定论”,到今日再次以首相身份参拜靖国神社,安倍的最终目的是什么?背后有何企图?

安倍东亚外交“丢分”

安倍参拜靖国神社的行为,不仅是对中国、韩国这样遭受过直接侵略的国家的人民感情的伤害,而且是对国际社会的良知的亵渎,是对战后国家秩序的一种挑战。我们知道日本在第二次世界大战中,发动侵略战争给有关的国家和人民,给整个世界、给整个地区带来了非常大的灾难。那么在战斗队日本进行清算,对这些战争罪犯进行审判然后把判定为甲级战犯,其中的一部分处以极刑。那么整个战后国际秩序建立在这样一个清算,这样一种审判的基础之上。政界要人到靖国神社对他们参拜,对他们表示敬意,这个本身对整个战后的国际秩序,战后国国际基础进行颠复,当然他得不到任何的同情。那么这些战争罪犯,由于他们犯下的滔天的罪行,他们应该躺在历史的耻辱柱上被扫进历史的垃圾堆,但是在日本堂而皇之的在国家神社享受着不仅是日本的普遍民众而且是高级政治人物甚至首相的参拜,这个当然会引起全世界的高度的警觉。

:安倍他本人的最终目的毫无疑问,就是通过这种否定历史的方法,使日本成为一个正常国家,摘掉侵略国家的帽子。所以他要参拜靖国神社、否定侵略。

高洪说,据他了解的情况,中国外交部先前已向日本政府释放强烈信号,明确反对安倍去参拜靖国神社。韩国总统朴槿惠和外交通商部也向日本“提前示警”。安倍在今年APEC会议上受到中韩两国冷遇,让安倍在外交方面“丢分”。此外,日本盟友美国也不希望日本激化与中国和韩国之间的矛盾。

我相信很多的媒体也特别注意美国方面的态度。美国方面既有美国驻日本大使馆发表声明,说美国对于日本领导采取的加剧日本和邻国之间紧张趋势的做法感到失望,而国务院的发言人可能加剧日本与邻国的紧张感到失望,但是前提都加了非常重要的盟友和朋友,具有价值的朋友等等。曲星所长,你怎么看待美国既有失望这个词同时也在强调盟国和朋友。

提问:有日本学者抨击安倍参拜靖国神社是背叛国民,请问您对这个评价怎么看?

社科院边疆史地研究中心副主任李国强告诉记者,参拜靖国神社是一个敏感问题,这是日本是否对二战问题反思的一个标志。安倍用献供品取代亲自去参拜只能说他有所收敛,想释放一个向中韩两国“求和”的信号,但是本质上并没有反省。

美国的心态始终是一种非常矛盾的心态。实际上当年就是美国处于冷战的考虑把日本的军国主义的骨干保留了下来,那么其中安倍晋三的外祖父,后来居然还成了日本的首相,所以在冷战中美国需要日本做盟友,在今天美国的再平衡战略中是不是不需要日本的盟友呢?实际上美国还是需要日本作为一个盟友,作为他在东亚地区战略的一个支撑点。美国和它共同的价值观,因为日本的政治制度是美国帮它制定的,它反映了美国的价值观。但是在第二次世界大战侵略战争历史,在战争罪犯这个问题上,应该说美国和日本在这一点上没有共同之处,所以美国国务院表示了失望这么一个心情。这个表态我们刚才在小片里看到了,比前几年表态更近了一步,因为这与目前东亚地区的国际紧张趋势是密切相关的,美国担心趋势失控,而如果说趋势失控,它有根源的话,根源就在于日本对侵略战争历史不正确的认识。

:有日本学者批评安倍背叛国民,为什么这么说?关键就在于怎么做才符合日本国民的民意,安倍这样做,实际上对日本国家民族利益来说是不益的,因为这会造成伤害二战中遭受侵略国家的民族感情,影响到日本和其他国家的关系,最终也将会使日本的经济利益受到损害,这是经济上的。政治上,就像日本东京新闻指出的,日本千万不要忘记战后的出发点,日本正是因为作为一个和平国家,贯彻专守防卫的政策,不发展武力,不成为对周边国家构成威胁的国家才能走到今天,所以不要忘记日本战后的起点。日本从明治维新到今天始终是围绕着两条路线在展开,一个是扩整军队,还有一个是发展民生,改善民生。这点钱不是用来造枪造炮,就是用来改善民生了。

李国强说,虽然安倍没有亲自去参拜靖国神社,但是献供品的行为肯定会对中日和韩日关系有所影响。日本社会对于二战没有深刻反思,安倍的行为表明日本政府没有在乎二战受害国的感情。

《新闻1 1》2013年12月27日完成台本

提问:安倍首相认为参拜靖国神社是“向那些为国捐躯的人们表达崇敬之意、为他们祈祷冥福是理所当然的。”,您对安倍的这种辩解怎么看?

右翼势力态度受关注

——安倍“拜鬼”,世界该怎么看?

:安倍认为那些人是为国捐躯,但里面有甲级战犯,也有乙级战犯和丙级战犯,实际上把这些人一视同仁了,笼统的把他们视为为国家而牺牲,而没有区分他们中间存在的很明显的质的差别,他故意模糊了这种概念,以此来唤起国际舆论的支持和国内舆论的同情。

高洪说,对安倍个人来说,这次没有亲自去参拜靖国神社必然会使目前在日本政坛占上风的右翼势力不满意。只是,执政党在参议院今年7月的选举胜利表明,安倍目前在内政上表现不错,执政平稳,经济上有所进展,民众呼声较高。

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:大概安倍首相自己也知道参拜靖国神社将引发严重的政治震荡,所以安排外相岸田文雄作了一番“此地无银三百两”的辩解——“一名政治家或部长参拜靖国神社是他的个人信仰问题,无论如何,我们必须避免让此成为外交或政治风波,希望安倍参拜靖国神社不会影响外交关系”。然而,安倍拜鬼必定给中日、韩日等双边关系造成新的重大政治倒退。

李国强认为安倍这次的行为对他个人政治表现来说至少没有在日本国内“失分”,如果安倍这次既不参拜靖国神社也不献供品反而可能“失分”。安倍不亲自参拜避免进一步激化中日和韩日之间的紧张关系,献供品则满足右翼势力的“要求”。新华社供稿

昨天上午日本首相安倍晋三去靖国神社“拜鬼”,消息一出大家当然感到很愤怒,但是感觉很意外吗?不一定。我们来看一下今天做的调查,你对安倍此举是否感到意外?只有2%的人选择意外,剩下的98%的人选择不意外,对了,大家都会有这样的感受。因为你观察,不管是他就任之前还有就任的这一年,他所说以及他的一些行为等等走这一步是迟早的事。这就有点像早已脱光的人,最后脱鞋不脱鞋其实已经变得不是那么重要了。但是过去曾经这个世界对日本的这种动作会有一种误读,仿佛一出这样的事情只有中国和韩国很愤怒,但其实参拜靖国神社是对世界的一种冒犯,是对人类的价值观的一种冒犯,是对和平的巨大的威胁,好在这一次,世界有所警觉。

提问:他在参拜靖国神社对未来中日韩关系产生什么影响,安倍自己有没有预想到后果?

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26日下午,日本东京街头,报社的人四处发放着首相参拜靖国神社的号外消息,显然对于日本民众来说,这同样是一颗重磅炸弹一样的消息。

:肯定是预想到后果了,关键是他这么做的用意是试图要挑起中国方面强烈的反应,来适度的渲染中国威胁来达到他的目的。渲染中国威胁对他来说有几个好处:第一是为修宪寻找适当的理由和依据;第二是使得日本能够走一条独立强军的路线,摆脱对美国高度的依赖,因为今年日本防卫白皮书第一次明确提出独立强军的路线,他不能光靠美国,美国也不是那么靠谱的,特别是在这次东海防卫识别区的问题上,已经明显的反映出日本和美国的分歧;第三是通过渲染中国威胁,中国必然有反弹,来遏制中国,同时要扮演一个亚洲领导者的角色。10月25号他接受华尔街日报采访时表示,日本要在遏制中国以武力改变现状等这些问题方面,扮演一个领导者的角色。这是他是公开宣扬的主张。

我真吓了一跳,居然选在这个时间肯定会给外国带来很大影响。

:日本民众对安倍参拜靖国神社会有不少的质疑声音,但是安倍晋三实际上是利用“岛争”煽动民族情绪,这样使一些日本的民众,特别是年轻人,他们实际上是在“岛争”问题上对邻国不满,结果在靖国神社问题上也使得安倍减少了在国内的阻力。从这个意义上讲,中国就钓鱼岛问题,进一步就它的历史法理要进行不断的、详细的、有针对性的说明,这是我们应该做的事情。

由于正值假期,美国白宫尚未正式就安倍参拜靖国神社做出反映,不过26日美国驻日大使馆发表声明,安倍此举激化与邻国的紧张关系,美国政府对此表示失望。声明尤其提醒日本首相对过去的历史做出忏悔,以及信守对和平的承诺。

另外,我认为他这次明目张胆参拜靖国神社,实际上只是开始,他下面一系列的后续的行动不仅是靖国神社,可以说他的右倾化政策进入一个新的阶段,在明年他还会继续推行。一方面好象表现要跟中国、韩国对话,特别是利用中国设定防空识别区,挑拨中韩关系;另一方面在靖国神社问题上企图迈出新的危险的步伐,势必会引起包括日本国内以及周边邻国甚至包括美国,还有其他世界上有正义感国家的媒体普遍的谴责,我认为这会对本来已经恶化冷淡的中日关系和韩日关系造成雪上加霜,我们过去对中日关系的判断是还没有跌到谷底,不要以为因为这个钓鱼岛事情就完了,这只是开始。从历史上看,明年是甲午战争120周年,甲午战争之前的钓鱼岛问题就已经发生了,钓鱼岛问题日本是看到中国还处于强势,海上还是有军事优势。另外,这应该是作为我们曾经受过日本军国主义侵略和扩张巨大损害的亚洲邻国,应该从更长远的角度、战略的角度来看这个问题,日本在钓鱼岛问题的上的态度和在靖国神社历史观,以及在最近在国内通过的一系列的有关国家安全方面的法律也好或者是军事计划以及明年还要在形势所谓集体自卫权,和一些国家在海外联合作战等等,这些东西应该保持高度的警惕。

作为日本的保护者和盟友,美方的反映是日本较为看中的。据共同社报道,日本外相岸田文雄在安倍参拜靖国神社之后,立刻与美国驻日本大使卡洛琳?肯尼迪通电话就此事寻求美国理解。而美国驻日大使馆发表这份声明无疑令安倍政府的上述美梦落空。

日本政治右倾化,现在可以说已经进入到一个新的阶段,就要看日本人民未来能够在这些问题上做何选择。我们要把日本人民和日本的右翼政客要加以区别,对安倍参拜靖国神社,他所以带来的不仅是和周边邻国关系的紧张,而且也会最终会损害日本爱好和平的这些人民的根本利益。

而相比日本前首相小泉纯一郎2006年参拜靖国神社时,美国以不干预日本内政为由拒绝评论,这次肯尼迪的警告则更直接,且有所升级。事实上在安倍参拜之前,美方已通过多种渠道呼吁日本应考虑首相参拜的得失,不要因为参拜问题恶化和邻国的关系。此前在今年10月美国国务卿克里和国防部长哈格尔在访问东京时曾经到访过千鸟渊二战阵亡士兵墓地并献花,此举就是想向日本传递一个信息,可以悼念普通阵亡士兵,但不应该去参拜供奉战犯的靖国神社。

而对于这次安倍晋三突然参拜的举动,邻国韩国,政府发言人刘震龙发表了谴责声明,称这是违背时代潮流的行为。这是青瓦台首次由政府发言人而不是外交部发言人就日本首相参拜靖国神社一事发表谴责声明,表现出韩方的高度重视。

韩国政府发言人 刘震龙:

对于日本首相安倍晋三于12月26日参拜供奉二战甲级战犯的靖国神社的行为,我国政府表示失望和愤怒。这种行为完全没有考虑到邻国和国际社会的感受。

此外,韩国民众也对安倍参拜靖国神社表示强烈愤慨。

这不仅仅会让韩国民众感到不幸和愤怒,对于全世界人民也是如此,我希望这种事情不要再次发生。

正如这位韩国民众所言安倍的参拜遭到国际社会的普遍谴责。俄罗斯外交部发言人卢卡舍维奇26日表示,俄罗斯对日本首相安倍晋三参拜靖国神社表示遗憾,欧盟外交和安全政策高级代表阿什顿26日发表声明,批评安倍此举无意于缓和地方紧张趋势和改善与中韩两国的关系。

英国广播公司的报道认为,安倍明知参拜会激怒中韩两国,它想通过此举把自己打造成一个不害怕中国的硬汉形象,以取悦作为其民意基础的右翼势力,而在他这些动作之后,隐藏的是修改战后宪法的野心。

靖国神社不仅里头包括着二战的14个甲级战犯的牌位,还拥有着特别可怕的隐藏在其中的靖国史观,这种靖国神社史观,它的主要的含义就是否认二战是日本发动的侵略战争,而且去美化它。并且是把中国、韩国尤其是美国以及整个世界当成重要的一个敌人,当然它也会嘲笑战后的东京大审判。因此这是一个多么荒唐的历史观。但是整个世界似乎并没有过于看中这一点,甚至个别的有些国家出于战略或者利益等等因素即便知道,也假装没有看见一样,一步一步纵容产生了这样一个结果。不过我觉得到了现在,尤其个别的国家应当更加清醒的时候,这一次似乎是一个转变。我们来看看政府层面的反映,中国韩国不用说了。俄罗斯、美国、欧盟、媒体层面反映的更多的包括德国的媒体还在说日本总是一个反面教材,在二战犯的滔天罪行到今天还在否定。针对这样的警觉我们马上要连线一位嘉宾,是中国国际问题研究所的所长曲星,曲所长你好。

你怎么看待这一次安倍“拜鬼”似乎突然世界上更多国家包括媒体开始觉得有一些不安。

安倍参拜靖国神社的行为,不仅是对中国、韩国这样遭受过直接侵略的国家的人民感情的伤害,而且是对国际社会的良知的亵渎,是对战后国家秩序的一种挑战。我们知道日本在第二次世界大战中,发动侵略战争给有关的国家和人民,给整个世界、给整个地区带来了非常大的灾难。那么在战斗队日本进行清算,对这些战争罪犯进行审判然后把判定为甲级战犯,其中的一部分处以极刑。那么整个战后国际秩序建立在这样一个清算,这样一种审判的基础之上。政界要人到靖国神社对他们参拜,对他们表示敬意,这个本身对整个战后的国际秩序,战后国国际基础进行颠复,当然他得不到任何的同情。那么这些战争罪犯,由于他们犯下的滔天的罪行,他们应该躺在历史的耻辱柱上被扫进历史的垃圾堆,但是在日本堂而皇之的在国家神社享受着不仅是日本的普遍民众而且是高级政治人物甚至首相的参拜,这个当然会引起全世界的高度的警觉。

我相信很多的媒体也特别注意美国方面的态度。美国方面既有美国驻日本大使馆发表声明,说美国对于日本领导采取的加剧日本和邻国之间紧张趋势的做法感到失望,而国务院的发言人可能加剧日本与邻国的紧张感到失望,但是前提都加了非常重要的盟友和朋友,具有价值的朋友等等。曲星所长,你怎么看待美国既有失望这个词同时也在强调盟国和朋友。

美国的心态始终是一种非常矛盾的心态。实际上当年就是美国处于冷战的考虑把日本的军国主义的骨干保留了下来,那么其中安倍晋三的外祖父,后来居然还成了日本的首相,所以在冷战中美国需要日本做盟友,在今天美国的再平衡战略中是不是不需要日本的盟友呢?实际上美国还是需要日本作为一个盟友,作为他在东亚地区战略的一个支撑点。美国和它共同的价值观,因为日本的政治制度是美国帮它制定的,它反映了美国的价值观。但是在第二次世界大战侵略战争历史,在战争罪犯这个问题上,应该说美国和日本在这一点上没有共同之处,所以美国国务院表示了失望这么一个心情。这个表态我们刚才在小片里看到了,比前几年表态更近了一步,因为这与目前东亚地区的国际紧张趋势是密切相关的,美国担心趋势失控,而如果说趋势失控,它有根源的话,根源就在于日本对侵略战争历史不正确的认识。

美国用了“失望”这个词,似乎比之前的措辞有所前进,能对日本产生某种约束。但是另外一方面我对他持着一种中性的看法。既不表扬也不批评,为什么?美国在很多的地方都号称警察去举它的这种价值观大旗等等,但是美国人尤其是政界的人物真的应该好好去靖国神社里的游旧馆,也就是宣传靖国史观的地方看一看,看看日本的扭曲的价值观矛头是冲谁?这个时候美国会不会反省在当日本这样价值观的当中担当帮凶呢?当然这只是一个个人的建议。接下来我们看看安倍究竟把日本往哪领呢?

身着迷彩服,头带钢盔帽,这是今年4月份安倍登上日本陆上自卫队最新型战车向到场网民进行选举宣传的场景。时间过了一个月,5月12日,安倍又登上自卫队飞行表演队的一架教练机进行留影,而教练机的编号“731”正是日本侵华细菌战制剂工厂的代号。自从去年12月底上台以来,安贝其言其行就不断表露出军国主义的色彩。

日本首相 安倍晋三:

我们将谦虚面对历史,把应当吸取的教训铭记于心,为这个国家创造充满希望的未来。

这是今年8月15日安倍在日本二战宣布无条件投降68周年今年日上的致词,全文虽不长,但出乎意料的是,其中竟未涉及日本对亚洲各国发动侵略的反省。而这本是1994年以来,历届首相“815”纪念日致词的重要内容。同样历届首相还会在发言中明确表示,发誓不再战,但已经是第二次当选首相的安倍这一次却之字未提。实际上安倍二战史观的倒退,在这一年的任期内屡屡显现。

今天3月12日安倍在日本众议院预算委员会的答辩上表示,二战结果后国际军事法庭对日本战犯的审判并为由日本人做出,而是由战争的胜利者所做的定罪行为,从而公开怀疑东京审判的正当性。一个月后的4月23日,安倍还就日本二战时期的侵略行为表关于,“关于侵略的定义,不管是学术界还是国际上都尚无定论”,而更值得警惕的是安倍一年来不断鼓吹修宪、扩军,加速的右倾也让普通日本人感觉到日本政府似乎正在于“纳粹”、和“战争”等字眼越来越近。

日本民众 增田重美:

他们不断朝着纳粹主义发展,以前是参加国际援助,现在是想把日本自卫队派往各国,还要把武器出口到各个国家,如果顺着这个趋势发展的话,会把日本朝着战争的方向引导,这是极其危险的。

虽然在通往右翼的道路上,安倍晋三早已经是一个把自己脱光了的人,最后脱不脱这双鞋已经变得不那么不那么重要了。但他其实某种聪明人,他知道把这个再脱了的时候,他也会拥有某些支持的基础。

我们看一个调查,日本雅虎对于安倍晋三参拜靖国神社是否妥当进行了网络调查,12月26日有13万人参加,结果有84.1%认为其行为妥当,这是一个网络上起码13万的基础,而且相当多的年轻人。针对这个问题马上要继续连线中国国际问题研究所的所长曲星,曲所长你好。这个问题似乎是一个鸡生蛋还是蛋生鸡的问题,究竟是日本国内拥有这样一种民意基础导致安倍晋三肯定去靖国神社参拜,还是包括安倍晋三与之前的领导人不断的在做这样的行为,慢慢影响国内的民众开始有这样的倾向?

实际上应该说,两者的关系是一种非常复杂的关系。我们知道安倍晋三去参拜靖国神社,它是有它深刻的历史根源。他外祖父是甲级战犯,他的外祖父又是他的父亲安倍晋太郎的政治导师,安倍晋太郎又是小泉纯一郎的政治导师,小泉纯一郎又提拔了安倍晋三作为政治回报。整个连环实际上从骨子、从本质上来讲,它对第二次世界大战的历史就是否定的。至于民意调查雅虎的调查在日本的民意中调查中起到一个什么样的地位,其次他的问题怎么设,都是很容易做出推敲。那么另外一方面,假定真的有80%的人都认为安倍晋三的行为是应该的,都支持的话,这个问题就更加的严重,严重在哪,说明日本社会的右翼的思潮,这种否定侵略历史已经到了何种严重的程度。

曲所长,其实今天还似乎提醒我们这样一个问题,过去每当出现这样的事的时候,全世界似乎都淡淡的看着。就中国急、韩国急,没有把它看成是一个对战后秩序,包括人类价值观的反叛,这一次你觉得包括美国在内世界很多国家,是不是应当更加冷静和清醒的日本的行为,它可是世界的一员,不仅仅是亚洲的一个国家。

情况确实是这样。近来,日本一直在国际上大造各种声势,进行所谓的公共外交,想说明日本战后走的是和平的道路,日本有能力也又一项发挥更大的国际作用,在国际社会上更加负责,承担更多的责任等等,大家都知道这个含义。那么安倍晋三在这样的时候参拜靖国神社,恰恰向全世界昭告了非常明显的事实,日本完全没有资格在国际上承担他所希望的发挥更多的作用,如果真的是这样一个侵略历史都要否定,对战争罪犯都要加以祭拜的人,一个领导的国家,而存在着更大的责任,它对说国际上意味着什么,除了更大灾难还能有什么呢?

日本一直有一个梦想,政治人物,让日本成为一个正常国家,但是日本很多动作在政治人物体现出来的是越发不正常,请问他怎么可能成为一个正常国家呢?接下来我们继续关注这个问题。

两个月前,华盛顿霍普金斯大学发表演讲的中国驻美大使崔天凯在接受记者采访时就曾表示,日本性树立正确的历史观,做出正确的选择。

中国驻美大使 崔天凯:

日本国内可能有少数人认为,它在第二次世界大战当中就是输给了美国,输给了美国的原子弹,所以它只要搞好跟美国的关系,其他国家的关切它不用太关心,我觉得这是一种错误的历史观。

没有深刻的反省,只是执迷不悟的挑衅和苍白无力的辩解,今天外交部例行记者会由记者提问,日本内阁官方长官菅义伟26日称,“安倍晋三是以私人身份参拜,政府并为介入其中,但据报告安倍晋三参拜结束后,在留言簿写下的是内阁总理大臣安倍晋三,对此中方有何评论?对此外交部发言人华春莹也给予了回应。

我们大家都看到了,鼓吹侵略为定论,美化日本军国主义和指明侵略历史,扩充军备企图否定二战的成果,挑战战后国际秩序,我想这一系列的表演已经足以让世人对安倍正在把日本这个国家引往何处去保持高度的警觉,我们有充分的理由对此感到十分的担忧,我们想问一个连自己的历史都不愿意去面对,不敢去正视的人,何以取信于国际社会,何以令人相信他能够为地区和世界的和平稳定发挥作用呢?

的确世界应该高度的警觉,否则的话,历史有可能重演,但是这个问题也马上继续连线曲星所长。曲星所长当大家保有了警觉之后,你觉得接下来国际社会还能做什么?

国际社会现在其实正在做的是对日本谴责,让它感到巨大的政治压力,让他感觉到它这样做违背了国际社会的良知、国际社会的基本潮流,它是得不偿失的。它认为在国内政治一定得分,实际上如果国际的压力到了一定的程度以后,它在国内政治上也会失分。因为它影响了日本和其他所谓盟友之间的关系,第二个国际社会应该进一步的加强对第二次世界大战历史的教育。让更多的年轻人知道当时日本是怎么样侵略世界亚洲国家,怎么给人类带来灾难的,让更多的人今天日本在怎么样企图抹煞、迂曲这一段历史,在这方面国际社会可以做很多。日本这样做,恰恰应该说最终是搬起石头砸自己的脚。

非常感谢曲星所长。其实曲星所长这个含义,当日本的政界人物玩命的想要混淆这一段历史的时候,实际更应该多做的事情以正视听。

最后,讲一个小小的细节,说起来真是有意思,昨天下午我买了一本。这本书是日本的舞台设计师同时也是一个作家妹尾河童写的一本书。他记录的是1937-1947年日本的国内的一段日子,当时他是从7岁-17岁。在他最后的两页中当中我看到了有这样的文字。

日本由于在战时,在国内有很多的标语口号。在1942的时候,日本的国内的标语诛杀英美我等大敌,儿童是国家之宝,要生育报国,鼓励更多的生孩子,而且是要诛杀英美。到了1945年的时候,日本国内流行贴的口号标语是“人生25年”,为什么写人生25年呢?日本当时平均寿命终于达到60岁以上,但是由于发动了战争,很多孩子没有药品和食品,包括年轻人大量死去。日本男性的平均寿命已经从60多岁退到了23.9岁,日本所以荒谬的要贴标语,叫“人生25年”,而且要考虑要继续抵抗等等。

日本难道已经忘了属于自己这段的历史吗?妹尾河童这位日本的舞台设计师和作家在最后的一段里头有这样的文字:“真是奇怪的时代,那样奇怪的非人的时代未必不会重演”。老人家非常非常担心,为了避免再次招来那样恐怖的标语,希望人们好好读一读这本书,这是一个日本的写的。我不知道今天的日本人还有多少人知道当初曾经说“人生25年”这样一个荒谬的时代,而这一位日本老人希望日本人读的这本书现在还有多少日本人在读?更不知道像是安倍晋三这样的日本政客,究竟是真的不知道历史,还是假装不知道那一段历史呢?但是历史是没法抹煞的。

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